"Ayer aún hubiera dado toda mi sangre por oír un sí... ¿Por qué razón no soy ya completamente feliz? ¡Ah! Existe entre ella y entre mí un obstáculo en que se estrellan a la vez todas mis esperanzas. Dice que me ama, pero pertenece toda a su marido."
viernes, 17 de junio de 2011
Los artículos en la actualidad
Muchos de los temas de los que Larra habla y sobre todo critica de la sociedad siguen presentes hoy en día, como la pena de muerte, la discriminación, la vagancia, jóvenes que se deciden casar demasiado temprano y después sufren las consecuencias...
Aunque mediante sus artículos intentase cambiar esto, haciendo críticas, y ridiculizando ciertas situaciones, estos problemas son demasiado importantes y poca gente se preocupa en arreglar.
Hoy en día Larra no es uno de escritores mas leidos, ni mucho menos. Aunque todos sus artículos siguen vigentes excepto quizás Día de los difuntos y Donde las dan las toman, los demás tienen temas totalmente vigentes:
Los calaveras: desprecoupación por todo de alguna gente
El castellano viejo: brutalidad
El casarse pronto y mal: comportamiento compulsivo
Un reo de muerte: pena de muerte
La diligencia: evolución
Corridas de toros: maltrato animal
Vuelva usted mañana: pereza, discriminación
LA vida de Madrid: valor de la vida
El día de los difuntos de 1836
-Estructura del artículo
El artículo está dividido en tres partes:
·Primera parte, reflexión de Larra sobre el pasado
·Segunda parte, desarrollo de la historia en la que paseando por Madrid todo le recuerda a un cementerio.
·Tercera parte, reflexión de Larra sobre la melancolía, desamparo y desesperanza.
-¿Cómo es el panorama que describe Larra?
Larra describe todo desde una vista muy pesimista, todo lo relaciona con el cementerio. Con una desesperanza destacada.
"Pero basto cementerio donde cada casa es el nicho de una familia, cada calle el sepulcro de un acontecimiento, cada corazón la urna cinerario de una esperanza o de un deseo"
-Elabora el campo semántico de los términos realicionados con la muerte
·Difuntos
·Sepulcro
·Lúgubre
:Muerte
·Capanas
·Morir
·Cementerio
·Nicho
·Urna cineraria
·Epitafio
·Esquelto
·Tumba
·Diablo
·Sarcófago
·Yacer
·Muertos
·Viuda
·Melancolía
·Corona
·Cetro
·Resurección
-Analíza los detalles de ambientación
El sonido de las campanas ayuda a la ambientación ya que las camapanas es fácilmente asociable a los entierros y sobre todo a las iglesias.
Con la oscuridad nos introduce en una situación más fría, relacionada con la muerte y lo malo, la melacolía y la noche.
-Metáforas
·Madrid es el cementerio
·Mi corazón no es otro más que otro sepulcro
-Paralelismos
·Sabio en su retiro y villano en su rincón
-Anáforas
·Aqui yace el trono, aquí yace la inquisición, aquí yace el valor castellano
·Fuera exclamé, fuera! como si estuviese viendo representar a un actor español ¡fuera! como si oyese a un orador en las Cortes
-Comparaciones
·Ora sepultaba las manos en mis faltriqueras, a guisa de buscar mi dienro, como si mis faltriqueras fueran pueblo español y mis dedos otros tantos gobiernos
·Las gentes serpenteando de unas a otras como largas culebras de infinitos colores
-Geminaciones
·¡Fuera exclamé, fuera!
·Al cementerio, al cementerio
Un reo de muerte
-Estructura del artículo
El artículo se divide en tres partes:
·Primera parte, en la que encontramos una reflexión de Larra sobre el teatro.
·Segunda parte, desarrollo de la historia de un hombre condenado a muerte.
·Tercera parte, reflexión de Larra sobre la sociedad y el mundo cruel en el que vive ya que el protagonista no se salva de la muerte.
-Tema y subtemas
El tema principal de este artículo es la pena de muerte. Los subtemas son la política, la sociedad en la que vive, la religión, la educación, y el teatro.
-¿Qué piensa Larra sobre la pena capital?
La opinión de Larra sobre la pena de muerte es que es totalmente innecesaria, está en contra de ella ya que cree que es un claro ataque de los derechos humanos.
-¿Análisis ensayístico o costumbrista?
Este artículo lo clasificaría como un análisis ensayístico ya que tiene un lenguaje culto, y además de eso es más complejo que el resto de artículos costumbristas, en este artículo también alterna la vista subjetiva y la objetiva del tema principal.
-¿En cuantos países está hoy vigente la pena de muerte por algún delito?
América
·Trinidad y Tobago
·Santa Lucía
·San Vicente y las Granadinas
·San Crstóbal y Nieves
·Jamaica
·Cuba
·Barbados
·Belice
·Bahamas
·Dominica
·Estados Unidos
·Guyana
Europa
·Bielorrusia
África
·Botsuana
·Chad
·Comoras
·República Dominicana del Congo
·Egipto
·Guinea Ecuatorial
·Etiopía
·Libia
·Nigeria
·Somalia
·Sudán
·Uganda
·Zimbaue
Asia
·afganistán
·Arabia Saudí
·China
·Taiwán
·Corea del Norte
·India
·Indonesia
·Irán
·Irak
·Japón
·jordania
·Kuwait
·Líbano
·Malasia
·Mongolia
·Pakistán
·Catar
·Singapur
·Siria
·Tailandia
·Vietnam
·YEmen
![[Death_Penalty_World_Map.png]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYQ9pW8L7vTlXcEbngjUAw-pnx99QdpwLcAWKV4Vkr9CKISjvTi288OTgSo42uLr-oVwdlVROcCKChpd_tHh7greE69CGq9yrmBhMzqJhojTWAZx-MUu3LHsJjaZSZP9OrzYGHM_UIGzE/s400/Death_Penalty_World_Map.png)
Vuelva usted mañana
-Estructura del artículo
Está dividido en tres partes:
·Primera parte, introducción reflexiva.
·Segunda parte, desarrollo de la historia.
·Tercera parte, en la que hace un última reflexión sobre su propia pereza.
-Tema del artículo
El tema de este artículo es la pereza que Larra critica. Critica una sociedad que no se molesta en ayudar a la gente que para ellos no tienen los mismo derechos (extranjeros).
Este tema sigue totalmente vigente en nuestra sociedad por desgracia. Mucha gente cree que es superior a otra por algo tan superficial como puede ser el color de piel. Aunque haya organizaciones y mucha gente que cree realmente en la igualdad para todo el mundo, la mayoría de la gente se niega a aceptarlo.
-El autor satiriza la burocracia y la pereza del funcionamiento. ¿Crees que el tema sigue en la actualidad?
Si, lo creo porque la vagancia, es algo que está muy presente incluso en los puestos de trbajo, el ser humano es así, mientras no sea por su propio bien, lo demás no corre tanta prisa.
-¿Qué papel literario desempeña aquí el peronaje Sans-délai?
Sans-délai es un extranjero que viene a España con la idea de poder invertir dinero, y ganar algo para poder vivir mejor, de la manera más rápida posible (como su nombre indica, ya que significa: urgente, en seguida) pero no lo consigue por los lentos trámites que debe esperar.
-¿Qué uso hace Larra de los nombres propios?
Hace un crítica mediante símbolos,
Sans-délai, significa rapidez, y él es lo que quiere.
Fígaro
Braulio, significa toro bravo, y como Larra menciona en 'Castellano viejo' los castellanos viejos son bastos y maleducados.
-¿Qué función tiene en la estructura del artículo la repetición de "vuelva usted mañana"? ?Se da una repetición análoga en otros artículos?
Su función es de dar a entender que no podrá conseguir lo que quiere en poco tiempo, ya que siempre le decían 'Vuelva usted mañana' él cada día volvía, pero nunca llegaba ese día, su función era dar a entender que la gente no se preocupa por otra cosa que si mismo, que le da igual que de su trabajo dependa otra persona, sino que trabaja lo mínimo para poder consegui su sueldo y nada más.
Si, se da un repetición análoga.
El castellano viejo
-Estructura y contenido de cada parte
Está dividido en tres partes:
·Primera parte, reflexión sobre como a veces debemos actuar por el bien de alguien. Larra es sorprendido por la visita de un viejo amigo (Braulio) que le comunicó que iba a ser su cumpleaños y le convidaba a comer en su casa. Larra, que en principio no quiso acudir, no pudo negarse y acudió al convite.
·Segunda parte, para empezar, el convite empezó tarde y los invitados estaban apretados en la mesa. Cuando llegó la comida, todos se propusieron a degustarla, pero todos comenzaron a discutir sobre el estado de los alimentos, y empezó un batalla de comida.
·Tercera parte, tras calmarse todo, Braulio le pide a Larra que recite unos versos antes de salir y sino lo hacía nunca saldría. Nuestro incómodo personaje lo hizo, pero con la mayor rapidez posible para largarse cuanto antes de aquel apestoso lugar.
-Predomina la narración costumbrista o el análisis ensayístico?
Predomina la narración costumbrista, ya que describe lugares, costumbres, habla de cosas del día a día aunque tenga algún rasgo ensayístico debido al amplio abanico de vocabulario que muestra en este artículo.
-A menudo, el diálogo de Larra busca poner de manifiesto la condición de los personajes o dramatizar con intención satírica una situación. ¿Crees que esto se cumple en los diálogos que se dan durante la comida?
Creo que sí, que Larra intenta ridiculizar a los castellanos viejos, dejando ver solo la parte mala
-Este pescado está pasado.
-Pues en el despacho de la diligencia del fresco dijeron que acababa de llegar. ¡El criado es tan bruto!
-De donde se ha traído ste vino?
-Recursos estilísticos
·Personificación "Engañadas esperanzas"
·Aliteración "Días pasados por esas calles a buscar materiales para mis artículos"
El casarse pronto y mal
-Estructura del artículo
El artículo está dividido en tres partes:
·Primera parte, introducción del artículo en la que llegan a la conclusión discutiendo, que lo mejor es escribir según tu estado de ánimo, según lo que uno sienta.
·Segunda parte, desarrollo de la historia donde empieza el debate entre la educación tradicional o afrancesada.
·Tercera parte y última parte en la que Larra aprovecha para aclarar su obra, y reflexiona sobre la educación y lo que conlleva.
-Punto de vista
En la primera parte del artículo nos encontramos con un narrador que habla en primera persona (Larra) mientras que en la segunda parte pasamos a tener un narrador en tercera persona, aunque entendemos que es Larra contándolo desde el personaje de su tío. Después en la tercera parte Larra vuelve a tomar protagonismo y a hablar en primera persona.
-Carácter biográfico
En este artículo podemos observar una gran semejanza entre la vida del niño y de la propia vida de Larra, ya que en ambas vidas son desgraciados en el amor. Son víctimas de un amor no correspondido y es tal su sufrimiento que deciden suicidarse.
-¿Toma partido a favor de alguna de las dos?
No, no toma partido a favor de ninguna.
-Postura de Larra
Su postura defiende la educación española y tradicional aunque menciona que es bueno tomar cosas, ideas de otras culturas solamente cuando sean buenas.
-Cultismos
·Funestos
·Vano
·Audacia
·Calumnia
·Precisa
-Refranes
·El pan pan y el vino vino
·Es llevar agua al mar
·De muy buena tinta
-Polisíndeton
·¡Cambios y bolsa y vales y créditos y bienes N... y empréstitos!
·Ni se mudarán las cosas, ni dejarán los hombres de ser tontos, ni el mundo será feliz.
-Bimembraciones
·Salió despreocupado, puesto que la despreocupación es la primera preocupación de este siglo.
-Enumeraciones
·En prosa y verso, fútiles o importantes, humildes o audaces, alegres y aún a veces tristes.
·Cambios, y bolsa, y vales, y créditos, y bienes N... y empréstitos!
El artículo está dividido en tres partes:
·Primera parte, introducción del artículo en la que llegan a la conclusión discutiendo, que lo mejor es escribir según tu estado de ánimo, según lo que uno sienta.
·Segunda parte, desarrollo de la historia donde empieza el debate entre la educación tradicional o afrancesada.
·Tercera parte y última parte en la que Larra aprovecha para aclarar su obra, y reflexiona sobre la educación y lo que conlleva.
-Punto de vista
En la primera parte del artículo nos encontramos con un narrador que habla en primera persona (Larra) mientras que en la segunda parte pasamos a tener un narrador en tercera persona, aunque entendemos que es Larra contándolo desde el personaje de su tío. Después en la tercera parte Larra vuelve a tomar protagonismo y a hablar en primera persona.
-Carácter biográfico
En este artículo podemos observar una gran semejanza entre la vida del niño y de la propia vida de Larra, ya que en ambas vidas son desgraciados en el amor. Son víctimas de un amor no correspondido y es tal su sufrimiento que deciden suicidarse.
-¿Toma partido a favor de alguna de las dos?
No, no toma partido a favor de ninguna.
-Postura de Larra
Su postura defiende la educación española y tradicional aunque menciona que es bueno tomar cosas, ideas de otras culturas solamente cuando sean buenas.
-Cultismos
·Funestos
·Vano
·Audacia
·Calumnia
·Precisa
-Refranes
·El pan pan y el vino vino
·Es llevar agua al mar
·De muy buena tinta
-Polisíndeton
·¡Cambios y bolsa y vales y créditos y bienes N... y empréstitos!
·Ni se mudarán las cosas, ni dejarán los hombres de ser tontos, ni el mundo será feliz.
-Bimembraciones
·Salió despreocupado, puesto que la despreocupación es la primera preocupación de este siglo.
-Enumeraciones
·En prosa y verso, fútiles o importantes, humildes o audaces, alegres y aún a veces tristes.
·Cambios, y bolsa, y vales, y créditos, y bienes N... y empréstitos!
martes, 14 de junio de 2011
Temas generales
-Costumbristas
·Los calaveras
·Él casarse pronto y mal
·Corridas de toros
·Yo quiero ser cómico
-Crítica
·Los calaveras
·El castellano viejo
·La fonda nueva
·El día de los difuntos de 1836, Fígaro en el cementerio
·La vida de Madrid
·Vuelva usted mañana
·Un reo de muerte
-Sociedad
·La diligencia
-Rutina
·La vida de Madrid
-Política
·Los barateros o el desafio y la pena de muerte
·La diligencia
·La vida de Madrid
·Los calaveras
·Él casarse pronto y mal
·Corridas de toros
·Yo quiero ser cómico
-Crítica
·Los calaveras
·El castellano viejo
·La fonda nueva
·El día de los difuntos de 1836, Fígaro en el cementerio
·La vida de Madrid
·Vuelva usted mañana
·Un reo de muerte
-Sociedad
·La diligencia
-Rutina
·La vida de Madrid
-Política
·Los barateros o el desafio y la pena de muerte
·La diligencia
·La vida de Madrid
Biografía de Larra.
html://www.timetoast.com/timelines/160108
(No me deja ponerlo directamente, por lo que dejo el enlace)
(No me deja ponerlo directamente, por lo que dejo el enlace)
lunes, 13 de junio de 2011
Resumen histórico.
- La vida de Larra abarca un período de transición crucial en la historia de España. Él mismo identificó esta transición como el paso de una España tradicional hacia la formación de una sociedad moderna, basada en instituciones liberales y progreso económico, meta con la cual se comprometió tanto en su vida como en su obra. La vida y obra de Larra sólo puede hallarse en el contexto del proceso revolucionario liberal español. La organización económica, social y política tradicional española experimentaba un intenso proceso de transformación en una sociedad moderna. A lo largo de la década de los treinta, existía una coincidencia general de opinión en cuanto a la necesidad de realizar cierto tipo de cambios, pero la tarea de diseñar un sistema político nacional y una política gubernamental que pudiera satisfacer a los grupos divergentes revestía una abrumadora dificultad. Este tránsito político desde el Antiguo Régimen al moderno constitucionalismo implicaba en la sociedad española la sustitución de unos valores tradicionales, ya caducos, por los ideales de progreso y libertad. Las nuevas fuerzas socio-económicas luchaban por participar en el poder político. En cuanto a la base de la ideología revolucionaria, los liberales españoles no tenían otra alternativa que adoptar la desarrollada por la burguesía más madura de otras naciones. Tal como lo señaló Larra, estos fundamentos resultaban ajenos e inaceptables para la gran mayoría de los españoles y, en diversos aspectos eran inapropiados para la realidad española, de modo que llevaban a la confusión y al desaliento. La debilidad económica y militar hizo que la nueva burguesía fuese débil a las guerras de fines del siglo XVIII y a la presión que ejercían en el mercado los países más competitivos. En consecuencia, a principios del siglo XIX, los elementos de aquello que podría haberse convertido en una burguesía propiamente dicha eran aún demasiado débiles numérica y económicamente. Nuestro autor fue testigo del primer impulso de la revolución burguesa liberal y se sintió comprometido. Esta burguesía luchaba por llevar a cabo sus objetivos, pero chocaba con una economía atrasada, sin una base social adecuada. Para comprender la relación entre la producción de Larra y la revolución social de su época, se deben tener en cuenta estas anomalías de la situación española. Como escritor y ciudadano se sentía comprometido en construir una nueva sociedad. El pobrecito hablador, periódico en el que se publica este artículo, es el vehículo que inventa como portavoz para sus observaciones. A través de sus comentarios sobre fenómenos puramente sociales, en este caso la descripción de las tensiones e incomprensiones mutuas de una pareja inmadura y sin dinero, comunica una visión del atraso y la ignorancia de la sociedad española
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